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Hans Küng
Movimiento internacional
Somos-Iglesia
Movimento Internacional
Nós somos Igreja
Movimento Internazionale
Noi siamo Chiesa
Mouvement international
Nous sommes Eglise
Internationale Bewegung
Wir sind Kirche


Nota de prensa

International Movement
We are Church
Chair at present:
Raquel Mallavibarrena
Penuelas 17
28005 Madrid
SPAIN
Tel.: +34-649332654
email: rmallavi@mat.ucm.es
Internet: www.we-are-church.org


Homenaje al teólogo Hans Küng con motivo de su 80 cumpleaños el 19 de marzo de 2008

“Su perseverancia en renovar la iglesia católica romana nos da ánimo”.

Küng es uno de los padres espirituales de la “petición del Pueblo de Dios” el año 1995, del cual
surgió el Movimiento “Somos Iglesia“.

El Movimiento Internacional “Somos Iglesia” quiere expresar su gratitud con ocasión de su 80
cumpleaños al teólogo y profesor Hans Küng ya que su perseverancia en renovar la iglesia
católica romana así como su compromiso con el ecumenismo y el diálogo con las religiones
mundiales han inspirado y animado a un sin número de personas que irá creciendo en el futuro.

El teólogo suizo de renombre mundial, nombrado Consejero Oficial del Concilio Vaticano II
(1962-1965)por el papa Juan XXIII, a pesar de que la Iglesia lo expulsó más tarde, ha contribuído
con impulsos decisivos a una teología ecuménica y al diálogo interreligioso. Küng colabora hasta
hoy activa y creativamente en los proyectos iniciados por él.

Su tesis doctoral, “La Justificación”, sobre el teólogo protestante Karl Barth”, escrita en 1957, fue
elogiada en su época, incluso por el catedrático Joseph Ratzinger, también profesor como Küng
hasta 1968 en la universidad de Tubinga. En sus obras fundamentales (“La Iglesia” 1967, “Ser
Cristiano” 1974 y “¿Existe Dios?”1978) no sólo lanzó Küng puntos neurálgicos de reforma sino
que los fundamentó de una manera intensa, bíblica y sistemática.

Con su compromiso ecuménico Hans Küng contribuyó decisivamente para que en 1999 se lograra
un acuerdo sobre la “Justificación por la Fe” entre católicos y luteranos. La presencia de creyentes
de otras confesiones en la eucaristía, por la cual abogó el instituto de investigación ecuménica de
Tubinga, fundado en 1963 por Küng mismo, en las Jornadas Ecuménicas 2003 en Berlín, fue
considerada por Küng como un paso en la dirección correcta.

Como ningún otro en nuestra época, Küng despertó y mantuvo la pregunta sobre la Verdad en el
cristianismo. Después del Concilio y, de una forma más contundente, con ocasión de la Encíclica
“Humanae Vitae“ publicada en 1968 sobre el control de la natalidad y de la encíclica sobre el
Celibato publicada en 1967, Küng, en su libro publicado en 1970 y titulado “¿Infalible? Una
pregunta” cuestionó la infalibilidad del Papa.

Como reacción, el papa Juan Pablo II el 18 de diciembre de 1979 le retiró la licencia canónica de
enseñar, llamada “missio canonica”. Sin embargo, Küng no retiró sus afirmaciones
teológicamente fundamentadas sobre el dogma de la infalibidad papal de 1870 demostrando así

que hoy en día más que la obediencia se necesita la virtud de la oposición, cuando se trata de
enfrentarse a las exageraciones de Roma.

En 1968 esbozó la declaración “Por la Libertad de la Teología“ que fue revisada por Yves Congar,
Karl Rahner y Edward Schillebeeccks y que al final fue firmada por 1.800 teólogas y teólogos,
entre ellos Joseph Ratzinger. En 1989 Küng fue uno de los teólogos que firmaron la “Declaración
de Colonia” que se pronuncia por una catolicidad “abierta” y que se opone a una exagerada
autoridad papal.

Hans Küng es uno de los padres espirituales de la Iniciativa “Iglesia desde Abajo”, fundada en
1995, de la que surgió el Movimiento “Somos Iglesia” del Pueblo de Dios. El segundo tomo de
sus memorias “Verdad Controvertida” fundamenta histórica y sistemáticamente las intenciones de
Somos Iglesia que se perfilan claramente desde el Concilio Vaticano II y por las que Küng ya
había luchado desde los años 60 y 70.

El aumento de los conflictos entre Roma y las iglesias locales así como la paralización de los
sinodos episcopales, muestra que las preguntas de Küng al papado en su forma actual, de ningún
modo han sido resueltas; el celibato obligatorio, la ordenación de mujeres y la presencia de
creyentes de otras confesiones en la eucaristía, siguen siendo discutidas a pesar de su prohibición.

En el encuentro inesperado en septiembre del 2005 que tuvo Küng con el Papa Benedicto XVI,
anteriormente su compañero Ratzinger, cuando los dos eran catedráticos en la Universidad de
Tubinga, se excluyeron desde el principio los temas delicados sobre una reforma interior de la
iglesia católica romana. Sin embargo, aún después de este diálogo, Hans Küng sigue declarándose
a favor de las intenciones de reforma proclamados por el Movimiento del Pueblo de Dios “Somos
Iglesia”, de una renovación de la Iglesia desde abajo, desde su base.

Hoy Küng se dedica con gran intensidad al diálogo interreligioso. Como contribución a éste, ha
publicado tres grandes obras sobre el Judaísmo (1991), el Cristianismo (1995), y el Islam (2004).
Desde el año 1990 se ha dedicado al proyecto de una ética común para todo el planeta llamado
“Weltethos” que él promueve desde el 1995 con su fundación “Weltethos”. Un hito fue que en
1993 en Chicago, en el Congreso de las Religiones, aprobó la llamada “Declaración de una Ética
Universal”, que condujo a la formación de una red mundial de relaciones interreligiosas.

Please contact:

- Raquel Mallavibarrena (Chair) (Spain)

+34-649332654

rmallavi@mat.ucm.es

- Christian Weisner (Media) (Germany) +49-172-518 40 82 media@we-are-church.org

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International Movement We Are Church

The International Movement We Are Church, founded in Rome in 1996, is represented in more
than twenty countries on all continents and is networking world-wide with similar-minded reform
groups. We Are Church is an international movement within the Roman-Catholic Church and aims
at renewal on the basis of the Second Vatican Council (1962-1965). We Are Church was started in
Austria in 1995 with a church referendum.
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