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CELEBRAR LA VIDA
Taller de Danzas de Paz Universal en el Valle de Mena, Burgos.
6-8 de Junio.
Según la tradición hindú “Uma, la Gran Madre. Da a luz a toda la existencia. Dió a luz y sige dando a luz a todo cuanto existe. De Uma vino Shiva. Entonces Uma y Shiva bailaron. Por eso el mundo es la danza de Uma y Shiva; una danza interminable, una danza infinita... Uma y Shiva estan siempre ahí, bailando sin cesar. Y Todos nuestros movimientos, físicos o mentales, forman parte de ese baile".
Las danzas de la paz universal son danzas sencillas, meditativas y felices que nos llevan al corazón mismo de la Vida.
Las Danzas de Paz Universal celebran la diversidad de caminos espirituales de la Tierra y son un auténtico movimiento de energía destinado a irradiar paz alrededor de la tierra, actualmente conocidas y danzadas en muchos países del mundo, fueron transmitidas en su origen por Murshid Samuel Lewis en los años sesenta. Jardinero y maestro sufi, este hombre de corazón recibió la inspiración de crear, a partir de diferentes tradiciones espirituales del mundo (judaísmo, cristianismo, sufismo, chamanismo, hinduísmo, etc), unas danzas en círculo cantadas por los propios participantes, estableciendo así un puente por encima de nuestras diferencias culturales y religiosas.
Su credo era: Danzando, comiendo y rezando juntos podemos crear la paz en el mundo.
Estas danzas son una forma activa de meditación y facilitan la apertura del corazón.
El objetivo es unificar cuerpo, psique y espíritu dentro de uno mismo, y también sentirse unificado con el grupo y con el universo entero.
Las danzas de paz universal son una celebración de la vida y aportan amor, éxtasis, intimidad, alegría, compartir… ofreciéndonos una forma gozosa de entrar en contacto con la propia esencia espiritual y la de los demás.
Con el movimiento corporal y el canto de frases sagradas de las diversas tradiciones espirituales del mundo, las Danzas de Paz crean una hermosa conexión del grupo que danza, ahora de las manos, ahora girando, ahora mirándose a los ojos o haciendo una profunda venia al Infinito… Con las Danzas descubrimos el Lugar donde somos Uno, más allá de ritos y palabras, más allá de fronteras, Uno en la plenitud de la Armonía y la Belleza.
NOTA: No es necesario tener conocimientos previos de danza o canto
LUGAR y HORARIO:
Lugar de Encuentro "El Tilo". Ribota de Ordunte, Valle de Mena, norte de Burgos a 25 km. de Bilbao.
VIERNES: La cena será a las 8 y media. Tras la cena comenzaremos con nuestro primer contacto con las danzas.
SÁBADO: 10 a 14 horas y de 16:30 a 20:30 horas
DOMINGO: 10 a 14 horas
ALOJAMIENTO Y COMIDA:
El alojamiento será en habitaciones compartidas, no es necesario llevar saco de dormir.
La comida será ovolactovegetariana.
Precio del alojamiento en camas: 45 euros por persona y día.
Precio del alojamiento en colchones (traer saco de dormir): 40 por persona y día
INSCRIPCIONES:
Podéis realizar vuestra inscripción haciendo el ingreso de 90 euros (en caso del alojamiento en cama) o de 80 euros (en caso de estar en colchones) en la cuenta BBVA 0182 6760 98 0201502935 a nombre de danzas sin fronteras, poniendo vuestro nombre y danzas de paz y contactando con el 94 657 34 30 o breikalari@yahoo.es para dar vuestros datos.
Por motivos organizativos, es importante que os inscribáis antes del 1 de Junio. Gracias.
PRECIO DE TALLER:
Este curso-taller no es gratuito. Sin embargo no queremos determinar su costo, el ingreso que hacéis en el banco para reservar plaza cubre los gastos de alojamiento y comida.
Todos sabemos los precios que más o menos tienen los talleres de fin de semana actualmente. Nosotros optamos por trabajar esta vez con la voluntariedad de cada un@. Consideramos el dinero como parte de la energía de Vida que fluye en todos nosotros, según lo que hayas recibido y según tus posibilidades podrás aportar lo que creas oportuno. Nuestra responsabilidad es aceptar lo que nos ofrezcáis, la vuestra es valorar el taller en su justa medida. Al final del curso se te dará un sobre en el que incluirás de forma anónima tu aportación para la facilitadora y organización. Esta aportación servirá para que puedan seguirse manteniendo las actividades en las que está implicada de forma altruista (Foro Espiritual de Estella (www.foroespiritual.org), www.portaldorado.com, I Encuentro de Redes alternativas, solidarias y espirituales, “Tierra, Alma y Solidaridad”)
A QUIEN VA DIRIGIDO:
A ti, que deseas indagar en ti mismo y en ti misma a través de la danza, el canto y el movimiento.
A ti, que buscas otra forma de relación con el mundo, contigo mismo, con los demás.
A ti, que quisieras descubrir la conexión que nos une a todo lo que es.
...Y también a ti, que “sólo” quieres vivir la danza...
PARA LLEGAR:
EN TRANSPORTE PÚBLICO:
Desde Bilbao o desde Burgos coger un autobus a Villasana de Mena y bajarse en la parada de Nava que está a 3 km. de la casa. Mirar los horarios en www.alsa.es. Podéis llamar por teléfono a la casa (Tlf. 947 12 73 18) para que vayan a buscaros. Desde Bilbao también se puede coger el tren de Feve a Balmaseda que queda a 10 km.de la casa.
EN COCHE:
Desde Bilbao:
Coger la carretera BI-636 en dirección a Balmaseda y , una vez en Balmaseda, seguir dirección Burgos. Pasar Gijano y tomar el desvío que pone Tarriba- Nava de Ordunte. Atravesar Nava , dejar a mano izquierda Partearroyo y el siguiente pueblo es ya Ribota de Ordunte. Nuestra casa es la que hace esquina para bajar al pantano (en nuestro muro de piedra está el cartel que pone Ribota de Ordunte).
Desde Madrid:
Llegar a Burgos y allí hay dos opciones:
1- Para ir por el puerto de La Mazorra:
Coger carretera dirección Santander y , después de un pueblo que se llama Sotopalacios, tomar el desvío a Villarcayo. Atravesar el puerto de La Mazorra y al llegar a Villarcayo hay que seguir dirección Bilbao.
A unos 4 Km. antes de Villasana de Mena, hay a izquierda un desvío que pone Villanueva . Coger la carretera a Villanueva y, casi de inmediato, hay un desvío otra vez a izquierda que pone Caniego. Atravesar Caniego , dejar Hornes a mano izquierda y se llega ya a Ribota.Nuestra casa es la que está haciendo esquina para bajar al pantano.
2- Esta opción es para los que no quieren ir por el puerto de La Mazorra.
Tienen que coger la autopista dirección Bilbao (son cuatro euros y pico) y salir en Briviesca-Oña. En Briviesca seguir a Cornudilla, después a Trespaderne, luego a Oña yseguir a Medina de Pomar. Una vez en Medina seguir dirección Bilbao. A unos 4 Km. antes de Villasana de Mena, hay a la izquierda un desvío que pone Villanueva . Coger la carretera a Villanueva y, casi de inmediato, hay un desvío otra vez a la izquierda que pone Caniego.Atravesar Caniego , dejar Hornes a mano izquierda y se llega ya a Ribota. Nuestra casa es la que está haciendo esquina para bajar al pantano.
El camino de La Mazorra es el más corto pero tienes que atravesar una
avenida por Burgos y a veces hay mucho tráfico por la ciudad. En la segunda opción ganas tiempo con la autopista (también se puede ir por la Nacional-I para no pagar la autopista, pero suele haber bastantes camiones).
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DANZA.
De Mónica Posse.
Danza sobre restos de cristales
de ese tiempo no tan bello.
Sola no estás.
Danza sobre antiguas cenizas,
sobre todas tus heridas.
Sola no estás.
Si la imagen de tu espejo ya no está,
será que estás aprendiendo a caminar.
Danza sobre tu casa entre la hierba
y el olor del invierno.
Sola no estás.
Danza bella niña, pequeña niña,
distorsiones del tiempo.
Sola no estás.
Sobre el humo que cubrió la luz de nuestra ciudad,
y aunque duela no lo podemos modificar.
Danza sobre el dolor
que la danza lo consumirá.
Danza,
sobre esta calle
que danza,
sobre esta casa
que danza.
Si no se puede hacer más.
Danza sobre la desventura,
a la luz de la luna,
sobre el campo y el mar.
Danza es caricia es pudor,
danza no es odio es amor.
Es aprender a volar.
Si pudieras danzar sobre el aire
también las estrellas podrían abrazarte,
de veras.
No sigas aferrada a tus dolores
que no saben danzar.
Danza
junto a tu vida
que danza.
Junto a todo lo que falta.
Si no se puede hacer más.
Danza,
junto a tu Vida
que danza.
Junto a todo lo que falta.
Si no se puede hacer más.
Danza.
Danza.
Danza.
Danza.
Danza.
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Facilita: Maite Pardo Sol
Nací en Madrid. Estudié pedagogía terapéutica, psicomotricidad relacional y me especialicé en trastornos de la comunicación y el lenguaje. Durante más de diecisiete años aprendí la vida a través de los ojos de los niños "especiales".
En paralelo a esta tarea, me impliqué en la investigación técnicas de trabajo grupal y resolución pacífica de conflictos a partir de los valores esenciales del ser humano y me especialicé en Mediación Social Intercultural y Facilitación de Procesos de Grupo.
Actualmente trabajo en el fomento del ideal de diálogo y encuentro interreligioso e interconviccional, como vía hacia una convivencia pacífica. En este sentido y en el marco de la Asociación Alalba, coorganizo campamentos de paz (Peregrinación por el Camino de Santiago, La Ruta de los Cátaros, Pirinea, Ecoaldeando...), el Foro Espiritual de Estella (ediciones del 2006 y del 2007) y la Jornada "24 horas por la paz. Encuentro Interreligioso" (www.foroespiritual.org), de próxima realización.
También participo en un programa de Resolución de Conflictos en el aula (tercer ciclo de primaria y primer ciclo de secundaria) que lleva a cabo el Ayuntamiento de Dos Hermanas, en Sevilla, a través de las Danzas de Paz y de la Facilitación de Procesos de Grupo.
He publicado “De la mano del viento”, “Para dormir a una estrella” y “La ciudad sin agujeros” en la editorial Alhambra, como parte del proyecto Albanta, pedagogía de la esperanza, y “Palabras a la deriva” en Acción Educativa.
En el año 2003 conocí las Danzas de Paz Universal, inmediatamente me enamoré del camino de Vida que estas danzas me proponían. Desde entonces he danzado y promovido encuentros de Danzas de Paz de norte a sur de la península. Este es mi sueño: que el mundo entero dance paz, que la paz y la vida se entretejan en un suave manto que pueda dar cobijo a todo ser sintiente con el que compartimos esta hermosa casa, la Madre Tierra...
Asociación Alalba.
Fé, Diálogo y Encuentro.
www.foroespiritual.org
www.portaltierra.org
foroespiritual@foroespiritual.org
91 890 49 63, 679 110 746 y 606 695 452
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Nuestra estimada amiga Paula,nos envía esta bella oración desde Venezuela:
Oración:
Ayúdame Señor
Ayúdame a decir la verdad
en presencia de los fuertes
y nunca mentiras para ganar
los aplausos de los débiles
Oh, Dios
enséñame a a amar a los demás
como a mi mismo
y a no juzgarlos
con mayor severidad
que a mi mismo.
Oh Dios
Ayúdame a apreciar el otro rostro de las cosas.
Si me quitas la fortuna, déjame la esperanza.
Si de mí huye la prosperidad, consérvame el coraje
para vencer los obstáculos.
Si me falta la belleza de la salud
confórtame con la gracia de la fe.
Amén
Anónimo
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Orar
Frei Betto
Adital
Orar es entrar en sintonía con Dios. Hay muchas maneras de hacerlo, y no se puede decir que ésta es mejor que aquélla. Hay oraciones individuales y comunitarias, basadas en fórmulas hechas y espontáneas, cantadas y recitadas. Los salmos, por ejemplo, son oraciones poéticas, de las que casi un centenar expresan lamentación y/o denuncia, y otras cincuenta alabanza.
Los occidentales tenemos dificultad para orar debido a nuestro racionalismo. En general, quedamos en el umbral de la puerta, entregados a la oración que se apoya en los sentidos (música, danza, mirar vitrales o paisajes, etc.) o en la razón (fórmulas, lecturas, reflexiones, etc.).
Orar es entrar en relación de amor. Como sucede en una pareja, hay niveles de profundización entre el fiel y Dios. Unos oran como el enamorado que le habla al oído a la enamorada. Como si Dios fuera sordo y distraído. Se parecen a esa tía que llama y habla tanto, tanto, que mi madre suelta el teléfono, sirve la comida y regresa, sin que su ausencia haya sido percibida.
Jesús sugirió no multiplicar las palabras. Dios conoce nuestros anhelos y necesidades. El mismo Jesús, según cuenta el evangelio, prefería retirarse a lugares solitarios para entrar en oración. “Jesús se retiró a la montaña para orar. Y pasó toda la noche en oración a Dios” (Lucas 6,12).
En la oración es necesario entregarse a Dios. Dejar que él ore en nosotros. Si tenemos resistencia a la oración es porque muchas veces tememos las exigencias de conversión que ella encierra. Ponerse ante Dios es ponerse ante uno mismo. Como en un espejo, al orar vemos nuestro verdadero perfil -las dobleces del egoísmo realzadas, congojas acumuladas, envidia enraizada, apegos anquilosados… De ahí la tendencia a no orar o a hacer oraciones que no lleguen a mostrar el reverso de nuestra subjetividad.
Los místicos, maestros de oración, sugieren que aprendamos a meditar. Vaciar la mente de todas las fantasías e ideas, y dejar fluir el soplo del Espíritu en el silencio del corazón. Es un ejercicio cuyo método enseña la literatura mística. Pero es necesario, como Jesús, reservar tiempo para ello. Así como la relación de una pareja se enfría si no hay momentos de intimidad, del mismo modo la fe se debilita si no nos recogemos en oración.
Oramos para aprender a amar como Jesús amaba. Sólo la fuerza del Espíritu ensancha el corazón. Por lo tanto, una vida de oración obtiene garantía no por los momentos que nos entregamos a ella, sino por los frutos en la vida cotidiana: los valores reseñados como bienaventuranzas en el sermón del monte (Mateo 5,1-12). O sea, pureza de corazón, desprendimiento, hambre de justicia, compasión, fortaleza en las persecuciones, etc.
Orar es dejarse amar por Dios. Es dejar que el silencio de Dios resuene en nuestro espíritu. Es permitirle que él haga su morada en nosotros. Sin caer en el fariseísmo de creer que mi oración es mejor que la de los otros, como el caso de aquel fariseo frente al publicano (Lucas 18,9-14). Quien ora trata de actuar como Jesús actuaría. Sin temer los conflictos derivados de actitudes que contradicen los antivalores de la sociedad consumista e individualista en que vivimos.
Orar es cuestionarse a sí mismo. Centrado en Dios, el orante se descentra en los otros, e imprime a su vida la felicidad de amar porque se sabe amado. Parafraseando a Job, antes de orar se conoce a Dios por “oírle hablar”; después, por experimentarlo. Eso llevó a Jung a exclamar: “Yo no creo. Yo soy”.
[Autor de “Entre todos los hombres”, biografía novelada de Jesús.
Traducción de J.L.Burguet]
* Fray dominico. Escritor.
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Orar pintando
Era una tarde de vacaciones. Todavía me rumbaban los ruidos de la oficina, las tensiones de los objetivos, el reloj y el tráfico. El frescor sombreado invitaba a la quietud y al descanso. Me rondaba cierta culpabilidad por el tiempo dedicado a lo urgente en detrimento de lo importante. Fui al cuarto de los chicos, me dejé escoger por una cartulina azul noche. Miré entre las pinturas y me atrajeron unas arrinconadas pinturas pastel.
Yo no sé pintar, pero necesitaba expresar mis sensaciones interiores. La soledad de la casa era momento propicio. Todavía me sentía acosado por el ruido de mi vida: tanto autobús, tantos papeles, tantas reuniones, tanto ordenador, tanto bullicio... Tenía hambre de ese Ser que manaba en mi interior y ante el que me sentía en adoración agradecida.
Comencé a trazar una especie de S, una sola línea curva: mi ser de rodillas, con la cabeza profundamente inclinada. Me sorprendí disfrutando al elevar el volumen de mi mundo interior, al darlo forma visible, al tocarlo con mis dedos mientras difuminaba el pastel. Era como acariciar mi sensación, como involucrar mi cuerpo en la expresión de algo intangible y espiritual. Disfruté trazando más y más curvas multicolores hechas de una única y simple línea adorante. Disfruté recogiendo el polvillo y aplicándolo a mi rudimentaria obra. Parecía resonar en mi interior: ¡que nada se pierda, no desprecies nada de ti, plásmalo en tu vida!
Terminada mi obrita, me pregunté: ¿Qué dice de mí esta pintura? Cogí una hoja y empecé a escribir:
Me habla de mi aspiración al colorido y a la alegría. Me habla de mis formas suaves, blandas, redondeadas y abiertas. Me dice de mi amor, delicadeza y acogida a los otros; de mi predilección por las personas, de mi querer poner el corazón en el suelo para que los demás pisen blando. Me canta mi docilidad al Absoluto, a mi Dios y Padre, al que siento dentro y fuera de mí. Me habla de la rendición de mi yo cerebral a la primera realidad de mi ser, que es Dios mismo, y, desde ahí, a las demás realidades que me conforman. Me alerta de la humildad imprescindible para dejarme ver. Es una invitación a dar, sencillamente, lo que pueda y como pueda, sin dejar que me tensionen mis perfeccionistas deseos o proyectos. Me habla de la Luz que me envuelve, me trasciende y me constituye, pero que tan pobremente expreso.
Me siento llamado a no culpabilizarme, a aceptarme en mi pobreza y a seguir siendo humildemente dócil a lo que se expande desde mi interior, aunque apenas logre reproducir con mis actos un garabato. Siento cómo mis trazos multicolores me hablan del dinamismo que me empuja a salirme de la lámina, de la fuerza centrífuga que me abre, de la fuerza centrípeta que me densifica y afirma.
Me quedé mirando mi pinturica largo tiempo. Me dejé empapar de aquellas sensaciones que me autoafirmaban, precisamente cuando me sentía de rodillas. Un suave remolino me absorbió aún más dentro de mí. Allí seguía viva la sensación de adoración. Sentí necesidad de abrazarla y dejarme impregnar. Seguí escribiendo mientras contemplaba la lámina:
La sensación de adoración me mantiene anclado en mi ser, inunda todo mi cuerpo desde dentro. Se nombra también como “admiración”. Admiración ante ese Infinito que me habita y ante el que me extasío, aunque no le comprendo, no le abarco, no le puedo explicar. Es una realidad honda, profunda, dulce, ante la que mi cabeza no puede más que rendirse, quedar humildemente postrada.
Me siento constituido por un sinfín de colores y luces. No los puedo tocar, no puedo razonarlos, no sé de dónde salen. Pero noto que me habitan, que me constituyen, que me dan vida. Siento que no soy yo el origen, que mi paz, mi amor, mi entrega, mi dulzura, mi cercanía, mi transparencia, mi fuerza, son pequeñas briznas del que intuyo. Mis aspiraciones son inagotables, inmensas, universales, eternas. Me superan. Aspiro a la Bondad toda, a la Cercanía toda, a la Dulzura toda, al Amor todo, a la Luz toda, al Equilibrio todo, a la Belleza toda, a la Gratuidad toda, a la Entrega toda.
Me recojo, me inclino, me dejo habitar, me dejo llenar, me dejo vitalizar, me dejo dócilmente traspasar por ese fuego que me inunda suavemente y me alimenta de luz:
"Yo te adoro, Padre, porque te has sembrado en mí, porque naces dentro de mí, porque me constituyes y me expandes. ¡Te adoro, Padre! Tú eres mi fuente, mi vida y mi felicidad. Estoy hecho de Ti".
Me quedé embebido repitiendo: “Estoy hecho de Ti, estoy hecho de Ti, estoy hecho de Ti"…
Y sentí un eco interior que repetía: “Estás hecho de Mí”, “Estás hecho de Mí”, “Estas hecho de Mí”...
Jairo del Agua
jairoagua@gmail.com
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BENDITO SEAS, SEÑOR
Bendito seas, Señor,
por la gente buena que te hace presente,
por la risa de los niños y la gente feliz
y por el canto de los pájaros cada mañana.
Bendito seas
por las personas que ríen y hacen reír,
por quienes contagian simpatía y ganas de vivir
y por quienes que tratan de superar la amargura.
Bendito seas
por las personas que piensan
y nos ayudan a pensar,
por quienes no calculan su entrega a l@s demás
y por quienes comparten hasta lo que necesitan.
Bendito seas
por las personas que creen en un mundo nuevo y justo,
por quienes sueñan y no se avergüenzan de ello
y por quienes aman a l@s demás y lo manifiestan.
Bendito seas
por quienes creen que la violencia no es el camino,
por quienes aman la paz
y trabajan por construirla
y por quienes han sufrido y sufren
tratando de no odiar.
Y bendito seas
por habernos darnos señales de tu amor,
por acompañarnos siempre en todo
y porque siempre podemos contar contigo.
Bendito seas.
(Juanjo Elezkano)
Que el Señor nos bendiga y nosotr@s a Él.
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