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Queridos amigos y amigas:
“Bendito sea Dios, padre de nuestro señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bienes...” Así lo estamos experimentando. El sábado día 8 de julio salió la policía de La Yuca con la familia que reclamaba todo este territorio y entraron los campesinos. Se abrazaron y lloraron de alegría. ¿Se puede ver algo más grande que llorar de alegría a unas personas que tienen sus casas destruidas? Se hizo una reunión con todos los moradores en la escuela y nos pidieron que habláramos algo. Les agradecimos en nombre de todos vosotros por su lucha pacífica, por su resistencia en la adversidad; ellos os recordaron porque estaban muy conscientes que esa victoria tenía soportes mucho más allá de sus linderos. El día 22 tendremos una misa de agradecimiento y de cicatrización de heridas para que la felicidad no se diluya por resquemores y odios. Estaréis presentes.
De momento se les ayudará a levantar unas casas sencillas mientras se inician los procesos legales para recuperar los bienes perdidos. Y “LA YUCA SOMOS TODOS” nos recordará que esta lucha por la justicia y esta Iglesia de los Pobres es una tarea indeclinable.
Y como esta carta es de agradecimiento y el nuestro se agota pronto que Dios os de todo bien. Aitor y Benja
TODOS SOMOS LA YUCA (Y 2)
JUAN CARLOS PINEDO IBÁÑEZ, Equipo Pastoral de Llodio (Álava), exmisionero en Los Ríos (Ecuador)
LLODIO (ÁLAVA).
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ECLESALIA, 04/07/06.- La respuesta que habéis dado los/as lectores de Eclesalia a nuestra llamada de socorro ante la situación que se estaba viviendo en La Yuca (Palenque, Los Ríos, Ecuador) ha sido impresionante. Se ha bloqueado el pequeño ordenador de que disponen con tanto mensaje. Queremos hacer una pequeña publicación (en papel y en página web) con todos vuestros mensajes. Eskerrik asko, gracias por tanta solidaridad.
Carta de Benjamín y Aitor
Ellos mismos (Benja y Aitor) quieren dirigirse a vosotros para transmitiros su emoción y agradecimiento. Copio textualmente su carta.
“Queridos amigos y amigas: De una u otra manera os habéis hecho presentes en este frente de denuncia y resistencia para que el gobierno acepte el despropósito de haber quemado treinta y nueve casas y causado tanto sufrimiento; pero lo va haciendo como a regañadientes. Los campesinos podrán volver paulatinamente a sus “carpas” e irse curando de sus heridas. Han caído el gobernador y el intendente de policía, pero no es toda la trama, ni los más importantes.
Todos somos partícipes de estos inicios de victoria y, por lo tanto, podemos brindar con este buen vino de la alegría.
Pero queremos contaros este pequeño trasfondo. Al desalojo y la destrucción iniciada el 19 de septiembre del año pasado las comunidades cristianas a las que se unieron otras asociaciones respondieron con una manifestación brutalmente reprimida con gases y 18 detenidos. Casi un año después fue más numerosa la entrada de policía ¿800 tal vez?, y más fuerte el contingente policial que se quedó: 97. Destruyeron otras 39 casas, robaron cosechas y animales, impidieron el paso y la información y amenazaron a los Agentes de Pastoral. Por otra parte se seguía amenazando a campesinos con la expulsión de sus tierras.
Se hizo más necesaria la presión de las comunidades y de las asociaciones. La organización de las comunidades cristianas no es tan fuerte y el miedo grande pues el campesino ha vivido permanente sin más amparo que la familia. Aún así se ha dejado ver y ha ido creciendo en conciencia y participación.
Ante una injusticia tan grande de Estado hubo que recurrir a la información y el Grupo Misionero Vasco hizo una campaña. En los caminos de la información estabais también vosotros, junto al pozo de Eclesalia, esperando con vuestro vaso lleno de Espíritu del que hemos bebido. Vuestras cartas que intentaremos publicar coincidían en algunos aspectos: Que la vida y la dignidad de los pobres es un continuo sobresalto. Que los pobres son un sacramento al que hay que acercarse y recibir. Que los pobres son sujetos en esta Iglesia en que la justicia, es decir la vía profética, ocupa un lugar importante. Que las comunidades eclesiales de Base tienen mucha mayor solidez y capacidad de respuesta que la multitud parroquial. Que en esta lucha por un recinto de hombres y mujeres campesinos amenazados y castigados hemos participado con diversas funciones.
Intentaremos reforzar este camino que vemos que es posible y necesario y ojalá aparezca en los próximos documentos de la nueva asamblea del episcopado latinoamericano que se reunirá en Brasil.
Un fuerte abrazo agradecido. Aitor y Benjamín”.
Luchar por la justicia no es agitar al pueblo
También os quiero hacer llegar el comunicado que hizo público el Presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, Néstor Herrera Heredia, que significó un respaldo público a estos compañeros:
“Los acontecimientos que se están viviendo el La Yuca, parroquia Palenque, de las Provincia de Los Ríos, han vuelto a actualizar la equivocada actitud de las Autoridades y la Policía que ya pusieron de manifiesto hace poco en el caso de la Parroquia Patricia Pilar, de la misma Provincia, de inculpar al Párroco y los Agentes de Pastoral de agitar al pueblo por el simple hecho de estar acompañando a los moradores del lugar ante los atropellos de que son víctimas.
Ante el desalojo violento a moradores que tienen en propiedad más de 40 años la tierra en donde viven y de la que viven, destruyendo casas, arrasando sembríos y ultrajando a las personas, ninguna persona sensata puede callar y menos los Agentes de Pastoral que están llamados a velar por la dignidad de la persona humana, la defensa de sus derechos y la vivencia de la fraternidad cristiana.
No se entiende, por otra parte, cómo un Intendente de Policía se empeñe en ejecutar una orden dada hace seis años, cómo un Gobernador pueda justificarse diciendo que respalda esa actuación claramente reñida con la justicia y el derecho y mucho menos que la Policía se convierta en azote de un pueblo indefenso. Se ve con claridad que allí priman intereses personales y un claro afán de atacar y desprestigiar a la Iglesia.
Ante estos hechos, injuriar a los Agentes de Pastoral, excediéndose en sus atribuciones amenazarles con deportarles por su condición de misioneros extranjeros, es abusar de la autoridad y desconocer las leyes del País, cosa lamentable en quienes están llamados a velar por el bienestar de sus conciudadanos y a dar ejemplo de respeto a los derechos de todas las personas.
La Conferencia Episcopal rechaza estas falsas y absurdas imputaciones de las Autoridades de la Provincia de los Ríos, respalda a los misioneros Benjamín Respaldiza y Aitor Arbaiza injustamente vejados y a todos los Misioneros del Grupo Vasco y manifiesta, una vez más, que luchar por la Justicia no es agitar al pueblo, no es implantar el terrorismo ni atentar contra el orden público ni la paz ciudadana.
Mons. Néstor Herrera Heredia
Obispo de Machala y Presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana.
28 de Junio del 2006"
Agradecimiento
Agradeciéndoos nuevamente a todos/as vosotros/as el apoyo desplegado, agradecemos también las páginas abiertas de Eclesalia y las utilizaremos, si es que se presenta nuevamente alguna ocasión. Eskerrik asko. Laster arte. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
Para más información: palenque@easynet.net.ec
E-mail recibido el 29/06/2006
Queridos amigos y amigas
Después de estos amargos días parece que podemos degustar de nuevo la vida.
Ayer 27 entró en La Yuca una comisión del Gobierno y de los campesinos en la que estábamos también nosotros para descubrir lo que habíamos denunciado. Los resultados son evidentes: 39 casas destruidas, campesinos amenazados, despojados y desalojados. Las conclusiones son:
El gobernador y el intendente de policía provinciales han sido destituidos. Se presentará contra ellos una denuncia por hechos no permitidos en la ley, se hará una investigación de los hechos. Pretendemos que los campesinos sean indemnizados por el Estado. De momento se les dará carpas para que puedan residir en sus lugares.
Una delegación del Instituto Nacional de Desarrollo Agrario iniciará un reconocimiento para entregar a cada campesino sus tierras.
3. Tras esta tarea que demorará esta semana se retirará la policía del lugar.
En todo esto el Gobierno Vasco hizo una Declaración Institucional. Posteriormente la Conferencia Episcopal ecuatoriana. La Procura de Misiones ha estado siguiendo el proceso. Y los cientos de atenciones, acciones y gestiones de amigos/as y gente desconocida pero no ajena.
Hemos ganado una batalla aunque falta mucho para esa tierra nueva y cielo nuevo; incluso en el proceso de La Yuca queda mucha tarea. Pero hemos descubierto herramientas eficaces y aliados incondicionales.
La información de los hechos, recordando el dicho del Señor: La verdad os hará libres” El Internet y el teléfono corren mucho y llegan lejos.
La solidaridad: “Si siendo mil vas a luchas contra diez mil…” Pero ha salido mucha gente y por muchos medios y la voz ha sido fuerte, grande el grito de los pobres. Los campesinos se han organizado y manifestado y la presión a nivel internacional ha sido determinante.
Podemos ser o no ser cristianos, pero muchas personas se han sumado a esta defensa de la justicia como sentido radical del ser humano: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia…”
Creemos que hemos crecido como familia, hemos hecho grande esta mesa de la comunión. “No os llamo siervos…”
Hemos descubierto a través de vuestras cartas otra versión de iglesia. La diócesis de los Ríos, a través de la Comisión de Derechos Humanos, ha sido ejemplar. Pero es sorprendente la teología que se puede beber en vuestros comunicados simples. Los hemos recogido y los enviaremos en breve a Misiones diocesanas por si los pueden incluir en su página (www.arrakis.es/~misiovit) También los entregaremos a Eclesalia.
Mientras tanto deciros que estamos llenos de alegría. Y así como estuvisteis cercanos en la preocupación y el temor este pueblo de La Yuca, nosotros os comunicamos este gozo suyo. Agradecemos al Padre no porque nos haya escuchado (que no creemos que esté sordo) sino porque todos nosotros le hemos escuchado a Él presente en los pobres y con María cantamos su presencia. Muchas gracias por todo
Aitor y Benjamín
E-mail recibido el 24 de junio de 2006.
Queridos amigos y amigas que nos escribís preocupados y nos apoyáis con la palabra, la oración y el coraje. Ayer la policía seguía quemando las casas que había destruído y otras dos que estaban en pie. Quieren negar la evidencia de que ha habido moradores. De manera que todo sigue igual en La Yuca; tal vez la gente más desanimada a seguir en el lugar. Entró la prensa, "El universo" de Guayaquil, y encontró en una casa a 25 personas, lo cual signifca que la resistencia campesina continúa. Una delegación de La Yuca será recibida hoy en el ministerio de Agricultura y se espera algo positivo. Por otra parte esta prevista una reunión de delegaciones campensinas de la provincia y nacionales. Este aire de La Yuca está llevando el polen de los árboles que cortan..En el Estado Español algo se mueve; hoy se habrá tratado el tema en el Parlamento Vasco y en la Juntas Generales de Álava y es también noticia en muchas radios.
Nosotros no somos objetos de amenazas personales; solo que es doloroso contemplar esa punta de lanza adentrarse en el corazón de los pobres en este día sagrado del Corazón de Jesús. Un fuerte abrazo de Aitor y Benjamín
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TODOS SOMOS LA YUCA
JUAN CARLOS PINEDO IBÁÑEZ, Equipo Pastoral de Llodio (Álava), exmisionero en Los Ríos (Ecuador)
LLODIO (ÁLAVA).
El Grupo Misionero Vasco en Ecuador
ECLESALIA, 22/06/06.- El Grupo Misionero Vasco lleva más de 50 años en Ecuador, con el nombre de la provincia de Los Ríos dando identidad a su proyecto misionero. Durante ese largo tiempo, la opción preferencial por los pobres, la creación de Comunidades eclesiales de base y el trabajo en equipo han sido tres de sus rasgos diferenciales en el camino de construcción del Reino.
La Asamblea de obispos latinoamericanos en Medellín (Colombia) 1968 ha marcado nuestra marcha pastoral de estos últimos 40 años, enrumbándonos de forma clara hacia la solidaridad con los pobres. Desde su llegada al Ecuador, el GMV (Grupo Misionero Vasco) buscó estar en los lugares pobres, donde nadie quería estar, remontarse por los campos y los ríos. Medellín supuso dar forma a esa intuición y unirla a la gran corriente de la Iglesia latinoamericana iluminada por la teología de la liberación.
Muchos/as de nosotros/as hemos dicho que fuimos al Sur para evangelizar, para enseñar y hemos sido evangelizados, nos sentimos deudores de una forma de vivir el evangelio que desafía a nuestro mundo poderoso. Hoy decimos que nuestra relación con el Sur es dar y recibir, recibimos más de los que damos.
Palenque en Los Ríos
La situación de la Iglesia vasca es muy peculiar, esperanzada en el proceso de paz, preocupada por la poca implicación de los/as jóvenes, con poca conexión con otros colectivos sociales. Pero sí hay un tema alrededor de cual hay solidaridad y cercanía: el trabajo de los/as misioneros/as en pueblos del Sur, defendiendo siempre las posiciones de los más pobres y la justicia en medio de la corrupción. En esos temas, la iglesia misionera encuentra solidaridad y apoyo, como se está haciendo patente estos días en el caso de La Yuca-Palenque-Ecuador.
Un sacerdote alavés, de Artziniega (Benjamín Respaldiza) y un joven seglar vizcaíno de Orduña (Aitor Arbaiza) forman el equipo pastoral de Palenque, un remoto cantón de la provincia de Los Ríos, que forma parte del Ecuador profundo. De los 381 kilómetros de vías que tiene este cantón, solamente 15 están asfaltados. Y la pobreza extrema alcanza al 66,5% de sus 20.000 pobladores.
Grandes haciendas cacaoteras formaban el paisaje hace 100 años, cuando al cacao se le llamaba la Pepa de Oro. Los/as hijos/as de los hacendados estudiaban en París, mientras los trabajadores morían exhaustos. Al llegar las epidemias del cacao, esas haciendas quedaron olvidadas, sin cultivo durante años. En los años 70, la Reforma Agraria posibilitó que campesinos sin tierra es instalaran en estas tierras abandonadas. Uno de esos remotos poblados tomó el nombre de La Yuca: allí llevan 120 familias asentadas durante años, poseyendo el título de propiedad de las tierras otorgado por el IERAC (Instituto Ecuatoriano de Reforma Agraria y Colonización). Allí tienen sus escuelas, allí se reúnen como comunidad cristiana, nunca han visto a los terratenientes que viven en Guayaquil.
Contrarreforma agraria
Una nueva ley del año 2000 ha posibilitado que los antiguos propietarios hagan renacer de las cenizas las escrituras de propiedad. El nuevo organismo llamado INDA (que para más contradicción tiene como lema: La tierra para el que la trabaja) ha legalizado a favor de los herederos Pimentel una extensión de 4.600 hectáreas de tierra que hoy ocupan 10 recintos diferentes. La Yuca solamente es el ensayo para lo que vendrá después.
Basados en esa resolución del INDA, un contingente de policías ha entrado el 14 de junio en ese pueblo y lo ha desolado, con la destrucción de numerosas casas y bienes de los/as moradores. Toda esta gente, organizada en comunidades cristianas, ha recurrido enseguida a la parroquia y a la Comisión Diocesana de Derechos Humanos de Los Ríos, que han salido en su defensa. Los organismos de orden público de dicho provincia han amenazado a los agentes de pastoral con la deportación si es que se mueven.
Una Iglesia cercana al que sufre
La situación que viven hoy Benjamín y Aitor es similar a la que sufren tantos/as misioneros/as en el mundo entero, que trabajan por el Reino desde la justicia, al lado de los más pobres. Y nuestra iglesia puede sacar pecho, porque este tipo de personas atraen el aplauso y la solidaridad de personas muy alejadas de la fe. Nosotros mismos estamos orgullosos de Benjamín y Aitor, porque dejan una imagen de iglesia muy diferente de lo que normalmente vemos.
Seguir el ejemplo de Jesús y vivir el espíritu de las bienaventuranzas siguen siendo actitudes atrayentes para nuestro mundo de hoy, siempre que sean vividas desde el pueblo y con el pueblo. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).
Solidaridad
Eclesalia llega a los rincones más apartados y sirve como enlace y revulsivo para quienes sentimos que nuestra iglesia debe ser Pueblo de Dios. Te invitamos a que te solidarices con Benjamín y Aitor enviándoles un mensaje a esta dirección de correo electrónico: palenque@easynet.net.ec
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